والذي رواه الشيخ في التهذيب ( 1 ) ، ونقله المصنّف في الذكرى ( 2 ) ولم يذكر غيره ، عن محمد بن العلاء عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : « من أخذ من شاربه وقلَّم أظفاره يوم الجمعة ثم قال : بسم اللَّه على سنّة محمّد وآل محمّد كتب اللَّه له بكلّ شعرة وكلّ قلامة عتق رقبة ، ولم يمرض مرضا يصيبه إلَّا مرض الموت » . وليكن تسريح اللحية سبعين مرّة معدودة فمن فعل ذلك لم يقربه الشيطان أربعين يوما ، روي ذلك عن الصادق ( 3 ) عليه السلام . ( ولبس أفضل الثياب ) وقد تقدّم ( 4 ) ما يدلّ عليه . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « أحبّ الثياب إلى اللَّه تعالى البيض يلبسها أحياؤكم ويكفّن فيها موتاكم » ( 5 ) ويتأكَّد التجمّل في حقّ الإمام . ( ومباكرة المسجد ) فعن الباقر ( 6 ) عليه السلام أنّه كان يبكَّر إلى المسجد يوم الجمعة حين تكون الشمس قيد رمح - بكسر القاف - أي قدره . وروى عبد اللَّه بن سنان قال : قال الصادق عليه السلام : « إنّ الجنان لتزخرف وتزيّن يوم الجمعة لمن أتاها وإنّكم لتتسابقون إلى الجنّة على قدر سبقكم إلى الجمعة » ( 7 ) . ( والتطيّب ) وقد تقدّم ( 8 ) في خبر هشام . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهّر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمسّ من طيب بيته ثمّ يخرج فلا يفرق بين اثنين ثمّ يصلَّي ما كتب له ثمّ ينصت إذا تكلَّم الإمام إلَّا غفر اللَّه له » ( 9 ) .

--> ( 1 ) « تهذيب الأحكام » 3 : 10 / 33 . ( 2 ) « الذكرى » 19 . ( 3 ) « الكافي » 6 : 489 باب التمشيط ، ح 10 ، « مكارم الأخلاق » 70 . ( 4 ) « تقدّم في الصفحة : 253 ، الهامش ( 4 ) . ( 5 ) « الكافي » 3 : 148 باب ما يستحبّ من الثياب . ح 3 ، نحوه . ( 6 ) « الكافي » 3 : 429 باب نوادر الجمعة ، ح 8 ، « تهذيب الأحكام » 3 : 244 / 660 . ( 7 ) « الكافي » 3 : 415 باب فضل يوم الجمعة . ح 9 ، « تهذيب الأحكام » 3 : 4 / 6 . ( 8 ) تقدّم في الصفحة : 253 ، الهامش ( 4 ) . ( 9 ) « صحيح البخاري » 1 : 301 / 843 ، « كنز العمال » 7 : 753 / 21239 .